A Sentimental Journey

A Sentimental Journey

Monthly Archives: January 2010

Manchester Town Hall Clock trivia

30 Saturday Jan 2010

Posted by Alexandre Borovik in Uncategorized

≈ Leave a comment

Apparently it bears an inscription on its face saying “Teach us to number our Days”.  (Psalm 90:12)

Daniil Kharms

22 Friday Jan 2010

Posted by Alexandre Borovik in Uncategorized

≈ Leave a comment

О времени, о пространстве, о существовании

  1. Мир, которого нет, не может быть назван существующим, потому что его нет.
  2. Мир, состоящий из чего-то единого, однородного и непрерывного, не может быть назван существующим, потому что, в таком мире, нет частей, а, раз нет частей, то нет и целого.
  3. Существующий мир должен быть неоднородным и иметь части.
  4. Всякие две части различны, потому что всегда одна часть будет эта, а другая та.
  5. Если существует только это, то не может существовать то, потому что, как мы сказали, существует только это. Но такое это существовать не может, потому что если это существует, то оно должно быть неоднородным и иметь части. А если оно имеет части, то значит состоит из этого и того.
  6. Если существует это и то, то значит существует не то и не это, потому что, если бы не то и не это не существовало, то это и то было бы едино, однородно и непрерывно, а следовательно не существовало бы тоже.
  7. Назовем первую часть это, вторую часть то, а переход от одной к другой назовем не то и не это.
  8. Назовем не то и не это “препятствием”.
  9. Итак: основу существования составляют три элемента: это, препятствие и то.
  10. Изобразим несуществование нулем или единицей. Тогда существование мы должны будем изобразить цифрой три.
  11. Или: деля единую пустоту на две части, мы получаем троицу существования.
  12. Или: единая пустота, испытывая некоторое препятствие, раскалывается на части, образуя троицу существования.
  13. Препятствие является тем творцом, который из “ничего” создает “нечто”.
  14. Если это, само по себе, “ничего” или несуществующее “нечто”, то и “препятствие” “ничто” или несуществующее “нечто”.
  15. Таким образом должно быть два “ничто” или несуществующих “нечто”.
  16. Если есть два “ничто” или несуществующих “нечто”, то одно из них является “препятствием” другому, разрывая его на части и делаясь само частью другого.
  17. Так же и другое, являясь препятствием первому, раскалывает его на части, и делается само частью первого.
  18. Таким образом создаются, сами по себе, несуществующие части.
  19. Три, сами по себе несуществующие части, создают три основных элемента существования.
  20. Три, сами по себе несуществующие основные элементы существования, все три вместе образуют некое существование.
  21. Если бы исчез один из трех основных элементов существования, то исчезло бы и все целое. Так: если бы исчезло “препятствие”, то это и то стало бы единым и непрерывным и перестали бы существовать.
  22. Существование нашей Вселенной образуют три “ничто” или, отдельно, сами по себе, три несуществующих “нечто”: пространство, время и еще нечто, что не является ни временем, ни пространством.
  23. Время, в своей сущности, едино, однородно и непрерывно, и потому не существует.
  24. Пространство, в своей сущности, едино, однородно и непрерывно, и потому не существует.
  25. Но как только пространство и время приходят в некоторое взаимоотношение, они становятся препятствием друг другу и начинают существовать.
  26. Начиная существовать, пространство и время становятся взаимно частями друг друга.
  27. Время, испытывая препятствие пространства, раскалывается на части, сообразуя троицу существования.
  28. Расколотое, существующее время состоит из трех основных элементов существования: прошедшего, настоящего и будущего.
  29. Прошедшее, настоящее и будущее, как основные элементы существования, всегда стояли в необходимой зависимости друг от друга. Не может быть прошедшего без настоящего и будущего, или настоящего без прошедшего и будущего, или будущего без прошедшего и настоящего.
  30. Рассматривая порознь эти три элемента, мы видим, что прошедшего нет, потому что оно уже прошло, а будущего нет, потому что оно еще не наступило. Значит, остается только одно “настоящее”. Но что такое настоящее?
  31. Когда мы произносим это слово, произнесенные буквы этого слова становятся прошедшим, а непроизнесенные буквы лежат еще в будущем. Значит только тот звук, который произносится сейчас, является “настоящим”.
  32. Но ведь и процесс произнесения этого звука обладает некоторой протяженностью. Следовательно какая-то часть этого процесса “настоящее”, тогда как другие части либо прошедшее, либо будущее. Но то же самое можно сказать и об этой части процесса, которая казалась нам “настоящей”.
  33. Размышляя так, мы видим, что “настоящего” нет.
  34. Настоящее является только “препятствием” при переходе от прошлого к будущему, а прошлое и будущее являются нам как это и то существования времени.
  35. Итак: настоящее является “препятствием” в существовании времени, а, как мы говорили раньше, препятствием в существовании времени служит пространство.
  36. Таким образом: “Настоящее” времени — это пространство.
  37. В прошедшем и будущем пространства нет, оно целиком заключено в “настоящем”. И настоящее является пространством.
  38. А так как настоящего нет, то нет и пространства.
  39. Мы объяснили существование времени, но пространство, само по себе, пока еще не существует.
  40. Чтобы объяснить существование пространства, надо взять тот случай, когда время является препятствием пространства.
  41. Испытывая препятствие времени, пространство раскалывается на части, образуя троицу существования.
  42. Расколотое, существующее пространство состоит из трех элементов: там, тут и там.
  43. При переходе от одного там к другому там, надо преодолеть препятствие тут, потому что если бы не было препятствия тут, то одно там и другое там были бы едины.
  44. Тут является “препятствием” существующего пространства. А, как мы говорили выше, препятствием существующего пространства служит время.
  45. Таким образом: тут пространства — это время.
  46. Тут пространства и “настоящее” времени являются точками пересечения времени и пространства.
  47. Рассматривая пространство и время, как основные элементы существования Вселенной, мы говорим: Вселенную образуют пространство, время и еще нечто, что не является ни временем, ни пространством.
  48. То”нечто”, что не является ни временем, ни пространством, есть “препятствие”, образующее существование Вселенной.
  49. Это “нечто” изобразует препятствие между временем и пространством.
  50. Поэтому это“нечто” лежит (в точке пересечения времени и пространства.
  51. Следовательно это “нечто” находится во времени в точке “настоящее”, а в пространстве в точке “тут”.
  52. Это “нечто”, находясь в точке пересечения пространства и времени, образует некоторое “препятствие”, отрывая “тут” от “настоящего”.
  53. Это “нечто”, образуя препятствие и отрывая “тут” от “настоящего”, создает некоторое существование, которое мы называем материей или энергией. (Будем впредь называть это условно просто материей).
  54. Итак: существование вселенной, образованное пространством, временем и их препятствием, выражается материей.
  55. Материя свидетельствует нам о времени.
  56. Материя свидетельствует нам о пространстве.
  57. Таким образом: три основных элемента существования Вселенной, воспринимаются нами, как время, пространство и материя.
  58. Время, пространство и материя, пересекаясь друг с другом н определенных точках и являясь основными элементами существования Вселенной, образуют некоторый узел.
  59. Назовем этот узел — Узлом Вселенной.
  60. Говоря о себе: “я есмь”, я помещаю себя в Узел Вселенной.

Meteorological Irony

09 Saturday Jan 2010

Posted by Alexandre Borovik in Uncategorized

≈ Leave a comment

From a circular email in my University:

With immediate effect, the University has closed the main entrance to Alan Turing Building and the entire area (Wilton Street) between the main Alan Turing Building and the PSI finger due to falling ice from the solar panels.

About me

This is an overflow blog for more trivial or personal posts not suitable for my principal blogs, Mathematics under the Microscope and A Dialogue on Infinity.

Recent Comments

  • Ekta Sachdeva on Even more art with a whiff of mathematics
  • Saaed on Cats and Dogs
  • Saaed on Cats and Dogs
  • Tony on Dr Seuss’ Birthday
  • Alexandre Borovik on Returning from a conference on philosophy of mathematics…
January 2010
M T W T F S S
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
« Dec   Feb »

Archives

  • December 2016
  • March 2015
  • February 2015
  • January 2015
  • November 2014
  • August 2014
  • July 2014
  • June 2013
  • April 2013
  • October 2012
  • July 2012
  • June 2012
  • April 2012
  • February 2012
  • January 2012
  • December 2011
  • November 2011
  • September 2011
  • July 2011
  • May 2011
  • March 2011
  • February 2011
  • January 2011
  • December 2010
  • November 2010
  • October 2010
  • September 2010
  • August 2010
  • May 2010
  • April 2010
  • March 2010
  • February 2010
  • January 2010
  • December 2009
  • November 2009
  • October 2009
  • June 2009
  • May 2009
  • April 2009
  • March 2009
  • February 2009
  • January 2009
  • December 2008
  • September 2008
  • August 2008
  • July 2008
  • June 2008
  • May 2008
  • April 2008
  • March 2008
  • February 2008
  • January 2008
  • December 2007
  • November 2007
  • October 2007
  • September 2007
  • August 2007

Blog Stats

  • 74,837 hits

Meta

  • Register
  • Log in
  • Entries feed
  • Comments feed
  • WordPress.com

Create a free website or blog at WordPress.com.

Privacy & Cookies: This site uses cookies. By continuing to use this website, you agree to their use.
To find out more, including how to control cookies, see here: Cookie Policy